我国的丧葬文化存在了万年之久。其源头最早可以追溯到山顶洞人时期，距今已经有1.8万年。那时候，人去世以後，为了防止遗体被动物叼走吞噬，他们会把遗体放在居住的洞穴内，然後再在遗体上撒一些红色的赤铁矿粉屑。而在洞穴中，还会陪葬大量的饰品。比如说，兽牙、海蚶壳和鱼骨等等。这也是关於中国丧葬文化最早的记录。

後来，随着丧葬文化体系的不断完善，又加上人类文明的发展，到了秦朝时期，丧葬文化已经成为了一整套的体系。而最有力的证明就是秦始皇所修建的大型陵墓。秦朝时期，人去世以後，不仅会修建一些墓穴，而且还会在墓穴中埋葬大量的陪葬品。这裡的陪葬品包括了活人、器皿等等。

到了汉朝以後，由於埋葬活人太泯灭人性，逐渐被取消。而陪葬品演化成了一些有价值的钱币、珠宝等等。後来，随着陪葬品被大量盗取，老百姓为了防止亲人的墓穴再次被盗，於是在蔡伦发明造纸术以後，民间逐渐衍生出了新的丧葬习俗——烧纸钱。这也是烧纸钱的由来。

其实，在我国的丧葬文化中，老百姓非常注重一个「烧」字。就像上面所说的烧纸钱一样。那么，为何烧纸钱不是撕碎纸钱，又或者说埋葬纸钱呢？为何一定要「烧」呢？

在我国的远古时期，人类对於火的概念还很朦胧，再加上科技不发达。当人类看到自然界的火灾以後，对火产生了一种很敬畏的心裡。後来随着火被用於生活中，人类因为火，获得了温暖、光明和煮熟的健康食物。於是，人类对火更加的敬畏了。

而当一个人去世以後，出於对过世亲人的尊敬，人类就想通过一种敬畏的方式来表达对亲人的悼念之情。於是就想到了火。後来，在我国的丧葬文化中，很多的祭祀物品都需要被火烧掉的。比方说，烧纸钱、烧花圈、烧纸质的房子车子等等。

其实，当一个人去世以後，被烧掉的並只是纸钱、花圈等等，其中还包括了死者生前的一些遗物。在民间一直流传着：当一个人去世以後，有3件遗物一定要处理掉，並非迷信，有科学依据。

贴身衣物

为何要烧掉死者的贴身衣物？其中的原因和我国的历史有很大的关係。在古代，一般在重大自然灾害以後，都会出现「饿殍遍野」的现象。如果这些人类和动物的遗体不能及时地得到妥善处理，就会导致细菌的滋生和蔓延，最终会形成无法控制的局面。

公元612年，隋炀帝东征高丽，国内遭逢罕见的大旱，随即引发疾病的流行，感染者众多。1331年，衡州大旱，病菌肆掠。当然了， 要说到流行病最厉害的朝代，非清朝莫属了。而每一次的流行病都会导致大量的人畜死亡。而造成这种现象，除了人畜的遗体没有处理好以外，还和死者的贴身衣物有关。

在我国的古代，生产力低下，那些贫苦的老百姓除了吃不饱以外，在穿衣上也是没有一件像样的衣服。而当他们的亲人去世以後，死者的衣物都会被保留下来，然後被死者的亲人穿在身上，这就导致了病菌的传染。所以，当一个人去世以後，一定要把死者的贴身衣物烧掉。其目的就是防止病菌的传播。

洗刷用具

除了贴身衣物外，和死者紧密接触的物品都要及时地消毒和处理。就如死者生前用过的一些洗刷用具，牙刷、毛巾等等，这些东西也要及时地处理掉。当然了，这裡的处理也可以通过「烧」进行解决。

其实，在我国的一些农村，经常会看到举行丧礼的时候，会把死者生前用过的洗刷用具进行处理。这裡的处理不是烧掉，而是把它们埋葬於墓穴之中。

食用器皿

关於死者生前用过的食用器皿，人们也会及时地处理掉。我爷爷去世之前，都是有自己专属的碗筷。爷爷去世以後，他的碗筷也随着洗刷用具一同被埋葬於墓穴当中。当然了，有的地方直接扔掉。之所以这样做，也是为了防止病菌传染。

其实每个地方的习俗也不尽相同。但是有一点，我们还是要特别注意一下，不管是贴身衣物，还是食用器皿、洗刷用具，为了防止家人被病菌传染，还是要及时地处理掉。对此，你怎么看呢？

来源：搜狐

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